在臺灣，藏傳佛教也是日益興盛的教派，臺南市的古剎重慶寺原屬禪宗 臨濟宗就因改宗，現在轉為西藏 密宗 噶舉派（白教）的分院。 显宗. 藏傳佛教中並沒有部派佛教傳承，但在四部宗義中以說一切有部及經量部代表部派佛教，以唯識及中觀代表大乘顯教。
PDF講義：https://app.box.com/s/i9z8dy7tdz2f69l66427577jnah0mym8醫道搬運工頻道：https://youtube.com/@realtcm《中醫小知識》https://www.youtube.com ...
水火炼度，才是超度亡魂的精髓，才能使得亡者脱胎换质，百骸流光；同样，这也是千百年来，消除业力、形神俱妙的不二法门。 道教的超度，也叫炼度。 炼度是什么呢？ 就是高功法师通过自身之水火，来炼化亡魂。 以心为火，肾为水。 以火烧掉亡魂的业障，以水荡涤亡魂的罪垢。 又采北斗、南斗之炁，使之混合，化身为太乙救苦天尊。 南斗属阳，北斗属阴。 亡魂属阴，生人属阳。 祭炼的作用，就在于使亡魂纯阴之体，经过法师的祭炼之后，变成阳。 所以南斗作用就很必要，需要借助南斗火官之阳炁，以炼阴魂。 道教大型的超度法会，都会为参加法会的善信颁赦生天宝箓符。 宝箓符的作用，就在于亡魂受此升天宝箓，得箓中南斗之阳气流注，使亡魂转而为阳，得睹光明，脱化升天。
[周刊王ctwant] 國外近日有報告指出，中國研究團隊製造出一款「致死率100％」的新冠變異株，且被注射的實驗白老鼠遭證實全部死亡後，各學界就 ...
五行概念始於《 尚書 》,單純地指代水、火、木、金、土五種常見的自然物質材料;後經春秋戰國至兩漢的發展演變,在相生相剋思維的基礎上,又附之於陰陽、四時、五方、 五德 等 元素形成 了一個完整的五行 系統模型 。 [6] 相生，是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助，相互促進的關係；具體是： 木生火 ， 火生土 ， 土生金 ，金生水， 水生木 。 相剋，則與相生相反，是指兩類不同五行屬性事物之間關係是相互剋制的；具體是： 木克土 ， 土克水 ， 水克火 、 火克金 、金克木。 圖1 初始含義 金——金屬 木——植物 水——液體 火——熱能 土——土地 圖2
2023-12-07 人中 人中是我們人體中的一個重要的穴位，說到它的重要性，主要就是它有急救的作用。 那麼從面相上去分析， 人中看相 有會有怎麼樣的面相呢？ 是好還是壞？ 下面，各位朋友隨著我一起來看看下文的內容分析吧! 女性人中看相 女性「人中」這部位，可以看做子宮的代表。 人中歪斜彎曲的女性，其子宮不是偏左，就是偏右。 人中長得很明顯的女性，表示體毛部份很濃密，相反的，人中很細而窄，體毛就很稀薄了。 人中上面有痣，象徵子宮有疾病。 「。 」人中「要粗、深、淺條明顯，才是上吉之相。 人中與上唇相接之處尖尖的，是多生兒子之相，相接的部分圓圓的，是多生女兒之相。 人中上方平常，但下方較寬，也是多生男兒之相。 假如人中左右上下平行的，生的小孩子中，男女各半。
⑹君：作者自稱。 能：一作"都"，一作"那"，一作"還"，一作"卻"。 [2-4] 春花年年開放，秋月年年明亮，時光什麼時候才能了結呢？ 在過去的歲月裏，有太多令人傷心難過的往事。 小樓昨夜又有東風吹來，登樓望月又忍不住回首故國。 舊日金陵城裏精雕細刻的欄杆、玉石砌成的台階應該還都在吧，只不過裏面住的人已經換了。 要問心中的愁恨有多少，大概就像東流的滔滔春水一樣，無窮無盡。 這首《虞美人》是李煜的絕命之詞，當作於北宋太宗太平興國三年（978）。 是時李煜幽囚汴京已近三年。
家裏出現蝙蝠是福是禍，如果蝙蝠進家風水上講預示着什麼呢？蝙蝠進家風水嗎？想要知道朋友和秦陽明老師一起去看看下面這篇文章吧!蝙蝠，稱鼠仙，蝙蝠民間視為吉祥物，"蝠""福"諧音，蝙蝠寓意鴻福吉祥。 蝙蝠飛進家寓意納福迎祥、福眼前。
「一命二運三風水，四積陰德五讀書」這句話最早出自於清代滿族文學家文康所著的《兒女英雄傳》（又名《金玉緣》或《日下新書》），形容人的一生受哪些因素所影響，命理中成功與失敗需要注意的一些事情。 從易經的角度看，它相當明確地指出了一個人的命運是因為什麼原因而造成的，反過來說，如果能理解了這句話，就等於掌握了改變命運的鑰匙。 若是從儒、道、佛文化幾方面綜合解釋這句話，「生死由命，富貴在天，命由天定」，運可改變，風水即不違背自然，這些都是外部的力量，人可以決定的是從自身改變開始：積善成德，學習文化，學習做人，研讀聖書…等等。 一命：命是先天註定 古代把人分為4種職業，即「士、農、工、商」。 過去讀書人的地位是最高的，但讀書人要得到社會地位，必須參加科舉考試，考中了才能稱為士。
藏傳佛教寶瓶
